Свобода — это художник в человеке (с) Гилберт Честертон
Едем мы сегодня с Сережей мимо Покровского женского монастыря, где находятся мощи святой Матроны Московской. Там всегда большие очереди, в этом монастыре, особенно в выходные. И холода народ не останавливают. А с недавнего времени там народу стало еще резко больше. Примерно с того же, с которого стали радостно возвещать с рекламных щитов о дне Петра и Февронии Муромских, а в метро рекламировать очередную православную выставку-ярмарку, на которой можно получить консультацию психолога (на мой взгляд, это абсолютно противоположные вещи, потому что религиозные заповеди нередко противоречат тому, что может посоветовать хороший психотерапевт). Короче, народу стало больше, потому что религия вошла в моду.
И что же мы с Сереже видим? Вот одна машина стоит на аварийке, казалось бы, не преграждая проезда, но почему-то все равно создавая затор. Вот вторая стоит уже без аварийки, но тоже поперек дороги, в нарушение правил. И ладно бы это был Матиз. Нет, это такой громадный внедорожник. Нет, я понимаю, ему влом пройти лишний десяток метров. И он так поступает везде, если не может найти места на приемлемом для него расстоянии. Но ты приехал в храм, ты молиться приехал, помощи просить. Да ты знаком хотя немного с заповедями религии, к которой обращаешься?
Конечно, он привез пожертвование... Он уверен, что и тут сможет купить себе то, что ему нужно. И он не понимает сути религии. Ну нисколечки не понимает. И таких все больше. И мне противно находиться в храме рядом с ними, если честно.
Нет, я не религиозна, вопреки чьему-то мнению обо мне. Абсолютно. Мне просто неприятно, когда искажают суть того, что приносит успокоение. Мне противно слышать разборки в очереди, как будто это рынок, а не монастырь. Мне противно, когда девочка лет 13 с вызовом в голосе говорит на предложение матери уехать отсюда: "Еще чего! Я же хочу вылечиться!!!" Увы, они не просят, они требуют. Они торгуются, как на рынке. И это отвратительно. И раньше этого не было...
И что же мы с Сереже видим? Вот одна машина стоит на аварийке, казалось бы, не преграждая проезда, но почему-то все равно создавая затор. Вот вторая стоит уже без аварийки, но тоже поперек дороги, в нарушение правил. И ладно бы это был Матиз. Нет, это такой громадный внедорожник. Нет, я понимаю, ему влом пройти лишний десяток метров. И он так поступает везде, если не может найти места на приемлемом для него расстоянии. Но ты приехал в храм, ты молиться приехал, помощи просить. Да ты знаком хотя немного с заповедями религии, к которой обращаешься?
Конечно, он привез пожертвование... Он уверен, что и тут сможет купить себе то, что ему нужно. И он не понимает сути религии. Ну нисколечки не понимает. И таких все больше. И мне противно находиться в храме рядом с ними, если честно.
Нет, я не религиозна, вопреки чьему-то мнению обо мне. Абсолютно. Мне просто неприятно, когда искажают суть того, что приносит успокоение. Мне противно слышать разборки в очереди, как будто это рынок, а не монастырь. Мне противно, когда девочка лет 13 с вызовом в голосе говорит на предложение матери уехать отсюда: "Еще чего! Я же хочу вылечиться!!!" Увы, они не просят, они требуют. Они торгуются, как на рынке. И это отвратительно. И раньше этого не было...
-
-
28.01.2012 в 00:27-
-
31.01.2012 в 22:40Хотя ты права. Я бросаюсь словами.
Но, на мой взгляд, суть религии в том, что ты просишь и молишься, когда тебе плохо. И уже в том видишь облегчение, что можешь это высказать. А не в том, что это обязательно сбудется, ведь ты же деньги пожертвовал.